每個(gè)人都不是獨(dú)立存在的個(gè)體，它必須和周圍的環(huán)境發(fā)生關(guān)系，在這個(gè)過(guò)程中我們必須學(xué)會(huì)為人處世，學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作等內(nèi)容，而這些內(nèi)容的基礎(chǔ)就是要學(xué)會(huì)倒過(guò)來(lái)愛(ài)他人，給他人帶去動(dòng)力。
 
曾經(jīng)有一個(gè)傳教士問(wèn)上帝：“天堂和地獄的區(qū)別在哪里？”
于是，上帝帶著傳教士進(jìn)入一個(gè)房間，房間的中央擺著一口熱氣騰騰的大鍋，一群人將它團(tuán)團(tuán)圍住。他們每人手持一把非常長(zhǎng)的湯勺，由于湯勺太長(zhǎng)，他們無(wú)法順利地盛湯，即使盛了一點(diǎn)點(diǎn)也無(wú)法把它送到嘴邊，整個(gè)場(chǎng)面特別的混亂，抱怨聲、罵聲此起彼伏。盡管鍋里有頗多的山珍海味，但是他們卻只有挨餓。上帝說(shuō)：“這就是地獄。”
上帝又把傳教士帶進(jìn)另一間房子。這間房子和之前那間房子的擺設(shè)一模一樣，并且也是一大群人圍著一口鍋就餐，每人的湯勺柄也同樣是那么長(zhǎng)，但他們卻吃得井然有序，其樂(lè)融融。原來(lái)，他們用長(zhǎng)長(zhǎng)的湯勺恰好能夠喂給對(duì)面的那個(gè)人吃。上帝說(shuō)：“這是天堂。”
 

 
為什么同樣的條件，在地獄里的人是如此的苦不堪言，而在天堂里的人卻是樂(lè)在其中？
 
原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)樵谔焯美锏娜硕玫惯^(guò)來(lái)去愛(ài)別人，倒過(guò)來(lái)愛(ài)別人其實(shí)就是愛(ài)自己。福往者福來(lái)，愛(ài)出者愛(ài)返。當(dāng)我們對(duì)別人付出愛(ài)并且這種愛(ài)成為他心中的動(dòng)力時(shí)，我們就能夠通過(guò)這種愛(ài)的方式來(lái)把對(duì)方整合成我的資源，為我目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)疊加能量。
 
在追尋目標(biāo)和夢(mèng)想的過(guò)程中，我們必須會(huì)做動(dòng)能小乘法和動(dòng)能大乘法。
 
動(dòng)力是根，能力是本，動(dòng)能是根本。大家有必要認(rèn)識(shí)到這樣一點(diǎn)：原來(lái)自己之所以是現(xiàn)在這樣，就是因?yàn)椴簧朴跇?gòu)造屬于自己的動(dòng)能小乘法和動(dòng)能大乘法，我們不僅要愛(ài)自己——做小乘法，更要倒過(guò)來(lái)去愛(ài)他人——做大乘法。做什么不重要，用動(dòng)能乘法去做才重要。倒過(guò)來(lái)動(dòng)能乘法，讓我們的生命更加精彩！